पुस्तक : इतिहास के झरोखे से-8 /डॉ. रंजन ज़ैदी

शाहजहां को अपनी बनाई हुई जन्नत रास नहीं आई। 

      ठीक 7वर्ष बाद पुत्र औरंगज़ेब ने उन्हें 1558 ई. में गद्दी से उतारकर आगरे में लेजाकर कैद कर दिया। यहीं से मुग़ल सल्तनत के पतन का प्रारब्ध शुरू हो जाता है क्योंकि औंरंगज़ेब एक कुशल योद्धा तो था लेकिन अपने मुग़ल पूर्वजों की तरह राजनीतिज्ञ नहीं था।
      दिल्ली में भी उसके पांव कभी जम नहीं पाये और उसके संकीर्ण विचारों, कठोर व्यवहारिक समीकरणों और शासनिक व प्रशासनिक त्रुटियों के कारण मुग़लों के एकजुट किये गये देश में विभिन्न तरह की बग़ावतों ने उसे कभी आराम से रहने नहीं दिया।    
      यही नहीं बल्कि औरंगज़ेब ने अपने शासनकाल में किले की तमाम परम्पराओं को एक-एक करके समाप्त कर दिया जैसे बादशाहत की वर्षगांठ, दरबार में संगीतकारों के संगीत का प्रदर्शन और वर्षगांठ पर बादशाह को सोने-चांदी के सिक्कों से तोले जाने की परम्परा आदि।
      इस परम्परा के बंद होने से गरीब अवाम में गहरी मायूसी छा गई, क्योंकि तोल के सिक्के बाद में गरीब

चांदनी चौक: अतीत के  झरोखे से 

अवाम में बांटे जाते थे और यह उनकी वार्षिक आय का एक स्थाई स्रोत हुआ करता था।   
      बीमार मानसिकता के बीच पनपती धर्मांधता और जुनून की हदों को छूता औरंगज़ेब का कट्टरतावाद जब उसकी हीनभावना से ग्रस्त होकर उसी के आत्मद्वंद्व का शिकार हुआ तो उसका आक्रोश ग़रीब अवाम पर हुकूमत की लाठी की तरह बरस पड़ा।
      तब, चोट खाये अवाम खौलते दूध के उफान पर पानी की छींटें सहकर शांत तो हो गये लेकिन दूध के खौलने की प्रक्रिया कालांतर तक जारी रही क्योंकि उस समय यदि आंच तेज़ हो जाती तो दूध के उबलकर गिरने की संभावना भी बनकर रह जाती। फैसला समय ने अपने आप दस्तावेज़ों में महफूज़ कर लिया।    
      विस्फोटक स्थिति तब बनी जब बादशाह औरंगज़ेब का देहावसान हो गया। किले के भीतर मुगलों के खानदान निर्भीक और निर्द्वंद्व होकर अपनी सुरंगों से बाहर निकल आये और शराबो-शबाब के ऐसे पैमाने छलकाने लगे कि मुग़ल सल्तनत की आने वाली पीढ़ियां भी उसमें डूब गईं  । 
      बादशाह मुहम्मद शाह रंगीला मुग़लों के पतन के इतिहास की इमारत का वो पहला घुन लगा सुतून बना, जो गिरा तो मुग़लों की बादशाहत का काई भी सुतून देर तक अपने कंधों पर मुग़ल सल्तनत की लाश का वज़न देर तक संभाल नहीं सका।

       लाल किले की शक्ल अब पहले जैसी नहीं रही थी । किले के गेट से जब हम अन्दर प्रवेश करेंगे तो हमें

दिल्ली गेट: अतीत के  झरोखे से.

छत्ता बाज़ार से होकर गुज़रना होता है। बाहर निकलते ही हमें काफ़ी बड़ा और खाली मैदान दिखाई देगा जो 19वीं शताब्दी के प्रारम्भ में पूरी तरह से आबाद था। यहां छत और खंभों पर टिकी कुछ ऐसी इमारतें थीं जहां सुरक्षा-गॉर्ड तैनात रहा करते थे। महत्वपूर्ण आगंतुकों को अपने घोड़े, हाथी और बग्घियां छत और खंभों वाली इन्हीं इमारतों में सुरक्षा-कर्मियों के हवाले करनी होती थीं। इसके बाद ही उन्हें पैदल चलते हुए दीवाने-आम, दीवाने-खास या किले के किसी अन्य स्थान तक पहुंचना होता था।    
      दिल्ली गेट से शुरू होने वाले कमरों की दो लम्बी पंक्तियां हौज़ तक जाती थीं। इनमें किले के अन्दर काम करने वाले खिदमतगारों के परिवार रहते थे। इन दानों कतारबद्ध पंक्तियों को पीने के पानी से भरे दो नाले परस्पर विभाजित करते थे। ये नाले टी-प्वाइंट पर पहुंचकर एक हौज़ में जा गिरते थे जहां पानी को वापस करने का संय़़त्र उसे वापस दूसरे नाले में फेंक देता था।
      इस प्रकार कमरों में रहने वालों को अपनी चौखट पर ही पीने का बहता पानी आसानी से प्राप्त हो जाया करता था। गेट को (संयुक्त रूप से पुराने शहरों को फ़ारसी में दिल्ली और दिल्ली को हिन्दी में उच्च-स्थान कहते हैं।) दिल्ली-गेट नाम इसलिए दिया गया था क्योंकि उसका रुख उन पुराने शहरों की ओर था जो 100 वर्ष पहले ही खण्डहर में बदल चुके थे, इनमें पुराने किले, महल और मस्जिदें भी थीं। जब अंग्रेज़ों ने किले पर कब्ज़ा किया तब खण्डहरों के निशान भी सदैव के लिए मिटा दिये गये।   
      किले का मुख्य-द्वार लाहौरी गेट कहलाता है जो चांदनी चौक की ओर खुलता है। वर्तमान में जिस गेट से पर्यटक किले में प्रवेश करते हैं, वह पहले नहीं हुआ करता था। पहले का गेट शाहजहांनाबाद की ओर खुलता था। औरंगज़ेब (1658-1707) ने अपने शासनकाल में कड़ी सुरक्षा की दृष्टि से किले की मुख्य दीवार के अन्दर एक और दीवार खड़ी करवाई थी।
      वर्तमान में जिस सदर गेट को प्रयोग में लाया जाता है, वह उसी अन्दरूनी दीवार के रास्ते का हिस्सा है। जब हम इसी रास्ते से होकर किले के अन्दर जाने के लिए बाईं ओर मुड़ते हैं तभी हमें लाहौरी गेट को पार करना होता है। मुख्य कृत्रिम द्वार से असली लाहोेैरी गेट के बीच एक बाज़ार अवस्थित है जो किले के निवासियों के लिए बसाया गया था। वर्तमान में वही बाज़ार अब सैलानियों के आकर्षण का केंद्र बन चुका है।              
      मुगलों की 6 पीढ़ी पहले से बादशाहों के बीच ‘इंसाफ़ का तराज़ू़’ अपनी पहचान स्थपित कर चुका था। दिल्ली के लाल किले में भी खुले चबूतरे पर एक बड़ा सा इंसाफ़ का तराज़ू डोलता रहता था जो खगोल-शास्त्रियों को तारा-मंडल की गतिविधियों की भी जानकारी दिया करता था।    
      बादशाह शाहजहां ने 1639 ई. में एक नये शहर  की बुनियाद डाली थी जिसे पूरा होने, बसने और संवरने में पूरे 9 साल लग गये थे। 1648 ई.पू. में जब शाहजहांनाबाद बस गया तो पहली बार शहज़ादा दाराशिकोह अपनी अलग सवारी पर शहर को देखने निकला और नहर के सिरे पर खड़े होकर उसने दूर फ़तहपुरी मस्जिद  को देखकर कहा,‘ज़मीन भी किसी नौखेज़ शहज़ादी से कम नहीं होती। जब संवरती है तो फ़रिश्ते भी सिजदा करने लग जाते हैं। यह शहर बादशाह शाहजहां की ऐसी शाहज़ादी है जिसे दुनिया हमेशा याद रखेगी।’    
      शाहजहांनाबाद आज भी अपने सौंदर्य में किसी भी ऐतिहासिक शहर से कम नहीं है। इसके निर्माण के

शाहजहानाबाद, पुरानी दिल्ली

दौरान बादशाह अकसर हाथी पर बैठकर निरीक्षण करने के उद्देश्य से किले से बाहर निकलता तो दर्शनाभिलाषी कतारों में खड़े हो जाते और हौदे के पीछे से खुद्दाम यानी सेवादार बादशाह के ऊपर से चांदी के सिक्के निछावर किया करते थे। जब बादशाह के साथ वलीअहद दारा शिकोह अपनी अलग सवारी पर काफ़ले के साथ होते तो पिता की शान में मेवे-मिस्री लुटाते चलते। लूटने वालों के स्वाद मेवे-मिस्री से इतने मीठे हो जाते कि उनकी दुआएं किले की फ़सीलों को लांघकर शहद बनकर फैल जातीं। लुटाये जाने वाले छुहारे, बादाम, किशमिश और खजूर में से किसी को बीज के रूप में हीरा मिलता तो किसी को मोती। किसी को कोेई बहुमूल्य पत्थर मिलता तो किसी को कोई सोने का बीज। उस ज़माने की इन अद्भुत टाफ़ियों को स्वर्णकारों से बनवाया जाता था।   
    शाहजहाँ महाभारत से बहुत प्रभावित था। महाभारत के इंद्रप्रस्थ को मुग़ल शाहज़ादे बहुत पसंद किया करते थे। स्वयं बादशाह अकबर ने अपने बाल्यकाल में ही इसकी कहानी सुन रखी थी। जब वह बादशाह बना तो उसने महाभारत का फ़ारसी में अनुवाद रिज़्मनामा के नाम से करवाया था। रिज़्मनामा शीर्षक से अनूदित महाभारत को अपने समय में शाहजहां ने भी पढ़ा। यह अनुवाद इतना सुन्दर और सरल भाषा में था कि बादशाह के दरबारियों में अब्दुर्रहीम खानेखाना जैसे सेनापतियों और सामंतों को अपने पुस्तकालयों में इसे रखने की बादशाह से अनुमति लेनी पड़ी थी। शाहजहां को बचपन से ही इसकी इंद्रप्रस्थ नगरी किसी जादुई दुनिया जैसी लगा करती थी। जब वह खुद बादशाह बना तो उसने इंद्रप्रस्थ को ही शाहजहांनाबाद के रूप में ज़मीन पर उतार लिया। वह अक्सर फ़सील पर खड़ा होकर इंद्रप्रस्थ नगर के रूप में इस शहर को विस्फारित नेत्रों से देखता रहता था।  क्रमशः जारी/-9  

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-लेखक